Великое повечерие с чтением канона преподобного Андрея Критского
23 февраля 2026В понедельник 1-й седмицы Великого поста, 23 февраля, митрополит Варсонофий молился за уставным богослужением в Казанском кафедральном соборе — утреней, часами, изобразительными и вечерней, — которое совершил протоиерей Андрей Герасимов. Уставные тексты читали клирики собора. В тот же день правящий архиерей совершил в соборе великое повечерие с чтением канона преподобного Андрея Критского. Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления Выборгской епархии протоиерей Игорь Аксенов, ключарь протоиерей Андрей Герасимов, председатель приходского совета протоиерей Александр Пашков, клир собора и другие священнослужители. Пел хор собора под управлением Светланы Румянцевой.
«По милости Божией мы вступили на поприще Великого поста, — сказал владыка в проповеди. — Это время дано нам для исправления, покаяния, совершенствования. В чем мы должны возрастать? Господь говорит: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф.5:48). Поскольку Бог есть любовь, наше совершенство должно проявляться в любви. Господь дал нам заповедь любить Бога и ближнего, и пост дан для этого в помощь как средство. Мы должны любить все, что вокруг нас: природу, людей, весь мир, по мере сил заботиться обо всех, с кем Господь нас сводит на земле. В этом и надо совершенствоваться. Мы родились на Руси, где наши предки задолго до нас выбрали православную веру, желая жить по правде Божией. Поэтому нам многое открыто, но с нас и много спросится за то, что знать мы знаем, но не исполняем. Мы должны, изучая историю, видеть, как потрудились люди, жившие до нас. Вот мы стоим в прекрасном соборе. Более двух столетий назад люди его построили, и мы можем в нем сегодня молиться, спасаться».
«Вспомним историю России недавнюю, семидесятилетнюю, — продолжил архипастырь. — Задумали наши предки построить рай на земле — коммунизм. Говорили, что будет справедливое общество. Но строили при условии, что в этой стране не будет Бога. И мы видим, что без Христа результат такого строительства — никакой: и общество не было справедливым, и рухнула эта система очень быстро. Без Христа ничего хорошего не создать. Иисус говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин.14:6). Спаситель нам дал такое учение, апостолы написали Евангелие. Мы должны читать, изучать его, жить по нему, оживлять себя им. «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф.4:4). Слово Божие помогает различать добро и зло. Сегодня мы слышали канон святого Андрея Критского, который призывает подражать праведникам, а не грешникам. А мы делаем наоборот».
«У каждого из нас есть Священное Писание. А представьте себе, сколько людей на свете жили и живут, не имея его! Как же им спасаться? Господь об этом позаботился: Он в каждого вложил совесть, нет человека, который родился бы без нее. И люди, которые не знают Писания, могут руководствоваться в жизни совестью. В Неделю о Страшном Суде мы говорили о том, как Бог будет судить род человеческий. Он осудит не за то, что мы не учились в академиях, а за то, что не посещали больницы, тюрьмы, не кормили голодных, не помогали сиротам, бездомным, то есть не были людьми. Вот за это Господь будет судить всех. Любой народ должен это исполнять. Но с нас больше спросится — нам дано Писание. Мы-то знаем, какими должны быть последователи Христовы. Нужно укрепить себя постом, чтобы стать настоящими христианами. Мы сейчас идем на встречу к воскресшему Христу, будем совершать духовные подвиги, чтобы бодрыми, чистыми, мирными приблизиться к Пасхе. Желаю вам помощи Божией. Приходите в храм, исповедуйтесь, причащайтесь, укрепляйтесь и двигайтесь дальше», — завершил проповедь митрополит Варсонофий.
На первой седмице Великого поста с понедельника по четверг в храмах совершается чтение великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Он назван великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей — 250 (в обычных канонах их около 30). Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней. Чтение завершается повторением ирмоса 9-й песни, прославляющего явившую нам Христа Богоматерь как высшую всех Небесных Сил.